خاص هيئة علماء فلسطين
6/6/2024
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد.
فيجوز للمسلم أن يوكِّل من يثق به في شراء الأضحية؛ استدلالاً بفعل النبي صلى الله عليه وسلم حين وكل عروة بن الجعد البارقي رضي الله عنه في أن يشتري له أضحية؛ حيث روى رضي الله عنه (أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهُ دِينَارًا لِيَشْتَرِيَ لَهُ بِهِ شَاةً أَوْ أُضْحِيَةً، فَاشْتَرَى لَهُ شَاتَيْنِ، فَبَاعَ إِحْدَاهُمَا بِدِينَارٍ وَأَتَاهُ بِشَاةٍ وَدِينَارٍ، فَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْعِهِ بِالْبَرَكَةِ، فَكَانَ لَوِ اشْتَرَى تُرَابًا لَرَبِحَ فِيهِ) رواه الشافعي في مسنده والبيهقي في السنن الكبرى.
وكذلك يجوز له أن يوكل في ذبحها وتوزيعها في المكان الذي يريد؛ استدلالاً بفعله صلى الله عليه وسلم حين وكل علياً رضي الله عنه في نحر بُدُنه في الحج؛ حيث قال رضي الله عنه (أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بُدُنه وأن أتصدق بلحومها وجلودها وأجلتها وألا أعطي الجازر منها شيئاً، وقال: نحن نعطيه من عندنا) رواه الشيخان.
وعليه فإذا وجد في قطاع غزة من يوثق بهم من جمعيات أو أفراد يستطيعون القيام بهذه الشعيرة، أو وجد خارجها من يستطيعون القيام بها ثم نقلها إلى إخواننا في القطاع فإننا نحث المسلمين في كل مكان ممن بسط الله لهم الأسباب ويسر عليهم الأرزاق أن يوجِّهوا أضاحيهم عوناً للمجاهدين والمرابطين على مواجهة عدوهم، والله الموفق والمستعان.
لجنة الفتوى في هيئة علماء فلسطين
Kurban Vekâleti Hakkında Fetva
Hamd, âlemlerin Rabbi olan Allah’a mahsustur. Salat ve selam, gönderilmişlerin en şereflisi olan Peygamberimiz Muhammed’e, onun âline ve sahabesine olsun.
Bir Müslümanın, güvendiği bir kişiyi kurban satın alması için vekil tayin etmesi caizdir. Bu, Peygamber Efendimizin (s.a.v.) Urve bin Câd el-Bârikî’yi (r.a.) kendisi için kurban satın alması için vekil tayin etmesine dayanılarak hükme bağlanmıştır. Urve bin Câd (r.a.) şöyle rivayet etmiştir: “Peygamber Efendimiz (s.a.v.), bana bir dinar verdi ve bununla kendisi için bir koyun veya kurbanlık satın almamı istedi. Ben de iki koyun satın aldım ve birini bir dinara sattım. Sonra Peygamber Efendimize (s.a.v.) bir koyun ve bir dinar getirdim. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (s.a.v.), alışverişimdeki bereket için dua etti. Şayet toprak alsaydı bile onun için kârlı olurdu.” Bu hadis Şafii’nin “el-Müsned”inde ve Beyhakî’nin “es-Sünenü’l-Kübra” adlı eserinde rivayet edilmiştir.
Aynı şekilde, Müslüman bir kimse kurbanın kesilmesi ve istenilen yerde dağıtılması için vekil tayin edebilir. Bu, Peygamber Efendimizin (s.a.v.) Ali’yi (r.a.) hacda kurbanlarını kesmesi için vekil tayin etmesine dayanılarak hükme bağlanmıştır. Ali (r.a.) şöyle demiştir: “Resulullah (s.a.v.), bana develerinin başında durmamı, etlerini, derilerini ve örtülerini dağıtmamı ve kasaba bunlardan bir şey vermememi emretti. ‘Biz ona kendi paramızdan veririz’ dedi.” Bu hadis, Buhârî ve Müslim tarafından rivayet edilmiştir.
Bu nedenle, Gazze Şeridi’nde bu ibadeti yerine getirebilecek güvenilir kişiler veya dernekler bulunduğunda, ya da Gazze dışından bu ibadeti yerine getirip sonra Gazze’ye ulaştırabilecek kişiler bulunduğunda, Allah’ın sebepleri kolaylaştırdığı ve rızkı genişlettiği Müslümanları, kurbanlarını mücahitlere ve düşmanlarına karşı direnenlere yardım olarak yönlendirmeye teşvik ediyoruz. Allah muvaffak kılsın ve yardım etsin.
Filistin Âlimler Birliği Fetva Kurulu
Fatwa on Delegating the Sacrifice (Udhiyah)
All praise is due to Allah, Lord of the Worlds, and peace and blessings be upon the noblest of messengers, and upon his family and companions, to proceed:
It is permissible for a Muslim to delegate someone they trust to purchase the sacrificial animal (Udhiyah), as evidenced by the action of the Prophet (peace be upon him) when he delegated ‘Urwah ibn al-Ja’d al-Bariqi (may Allah be pleased with him) to buy a sacrificial animal for him. ‘Urwah (may Allah be pleased with him) narrated, “The Prophet (peace be upon him) gave him a dinar to buy a sheep or a sacrificial animal, so he bought two sheep for him. He sold one of them for a dinar and brought him a sheep and a dinar. The Messenger of Allah (peace be upon him) prayed for blessings for him in his trade, and if he had bought soil, he would have profited from it.” (Narrated by al-Shafi’i in his Musnad and al-Bayhaqi in his Sunan al-Kubra).
Similarly, it is permissible for a Muslim to delegate someone to slaughter and distribute the sacrificial animal in the desired location, as evidenced by the action of the Prophet (peace be upon him) when he delegated ‘Ali (may Allah be pleased with him) to slaughter his camels during the pilgrimage. ‘Ali (may Allah be pleased with him) said, “The Messenger of Allah (peace be upon him) ordered me to take care of his camels and to distribute their meat, skins, and covers, and not to give the butcher anything from them. He said, ‘We will give him from our own funds.'” (Narrated by the two Shaykhs).
Therefore, if trustworthy associations or individuals in Gaza are available to perform this ritual, or if there are others outside of Gaza who can perform it and then transport the meat to our brothers in Gaza, we encourage Muslims everywhere who have been blessed with resources and wealth to direct their sacrificial animals as support for the Mujahideen and those standing firm against their enemies. Allah is the provider of success and assistance.
Fatwa Committee of the Association of Palestinian Scholars
