الأربعاء 23/7/2025
ابتدأ اليوم بصلاة الفجر وموعظة قصيرة عن اسم الله الصبور من تقديم إحدى الطالبات وذلك كتطبيق عملي لما تقديمه في اليوم السابق
بعد الفطور والرياضة تم استقبال الطالبات بالمسرح والقيام بمراجعة لأهم ما جاء في المحاضرات السابقة من خلال سؤال وجواب بإشراف الدكتورة تقوى .
ثم بدأت الورشة الأولى
الاستمساك بالوحي طريق لبناء المهارات
د. رنا القيسي
ذكرت الدكتورة ان على المسلم التعود على مهارة الربط بين المفاهيم التي يدرسها لتصبح المعرفة والخبرات تراكمية.
وذكرت ان د. جاسم سلطان يقول من أفضل الامور التي يحتاجها المسلم ترتيب خريطة مفاهيمية.
واشارت الى اهمية قراءة القرآن قراءة واعية وأعطت مثال د. نايف قال استغنيت عن القراءة بقراءة كتاب الله مع انه كان في كل ٣ ايام يختم ثلاثة كتب.
كيف تكون مع القرآن اكون معه واموت معه واحيا معه
وذكرت بالعودة دائما الى النبع الصافي الى القرآن .
وانتقلت بعدها الى نقطة اثر التمسك بالقرآن على الفرد والمجتمع
على الفرد من خلال تزكية ، قوة ايمان،هدوء قوة وثبات.
وعلى المجتمع مجتمع قوي متماسك يسوده العدل والمساواة وتنتشر فيه القيم والاخلاق الحميدة ويقل فيه الفساد والانحراف.
كمراجعة سريعة أهم محاور المحاضرة كانت :
العنوان الاول: الوحي مصدر لبناء المهارات
المهارات التي ذكرها القرآن الكريم _تطبيق عملي ختمة لرصد المهارات_
١..مهارات حياتية :الحوار الإقناع الاتصال والتواصل إدارة الوقت
٢.مهارات قيادية وادارية في القرآن : التخطيط والتنظيم .
٣. مهارات نفسية: والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
كيفية ضبط الغضب .
٤. مهارات التفكير ومنهجية التفكير
لعلكم تتفكرون لعلهم يفقهون. لعلكم تعقلون
انواع التفكير في القرآن:
إبداعي. ناقد. الاستبصاري. الابتكاري. المنطقي. الارتباطي.
٥. مهارات التعلم والتعليم.
اول اتصال اقرأ.
العنوان الثاني:الوحي وتطوير المهارات :
تطوير المهارات يساعد في تحسين الأداء الشخصي
يعزز من قدرة الانسان على التفاعل الإيجابي
دعا الشرع إلى التطوير ونهى عن ترك الانسان مهملا
أهمية تطوير المهارات:
١.تحقيق مقصد الاستخلاف في الأرض
الانسان مسؤولا عن البناء والاعمار
٢. السعي في طلب العلم وتنمية القدرات.
٣. استثمار الوقت وتحقيق الإنتاج
مهارات تطبيقية في التعامل مع القرآن
التدبر .التفسير. اللغة العربية.
(المصحف الذهبي)
العنوان الثالث: نماذج قرآنية لبناء المهارات
وتمت المقارنة بين نموذجين ابو بكر وعمر بن الخطاب كيف كانا قبل الإسلام وبعد الاسلام وكيف ساهم القرآن في صنع شخصيتهما.
العنوان الرابع :كيف اخدم قضيتي بمهاراتي:
مميزة بتخصصي
اي عمل لله نية لخدمة الأقصى.
التركيز الكيف والنوع وليس الكم.
بهذه النصائح تم الانتهاء من الورشة وانتقلنا الى فقرة الاستراحة ولعبة كل صحابي ولقبه ثم فقرة نشيد
وبعدها مسابقات كشفية مع الأستاذة أسماء عوض واختبار السرعة بالمهمة الأولى وسارعوا .. السرعة والتوازن..
المهمة الثانية مهارة تبادل الادوار عمل وسؤال
المهمة الثالثة من غير كلام
فترة استراحة غداء وصلاة الظهر ثم الانطلاق إلى
ورشة أخرى عن المهارات الاعلامية المؤثرة بعد طوفان الأقصى مع الاستاذ طارق خميس
بدأ الاستاذ بتقسيم المحاضرة إلى قسمين وعرج إلى انه
بعد خطاب ابو عبيدة وأننا خصوم أمام الله فهنا وقفة عن الروح المعنوية والاحباط وذكر عن مواقف مشابهة ايام رسول الله مثال معركة الاحزاب حصار الخندق
يفوتنا في بعض الأوقات العمل على الروح المعنوية وتحت الضخ الكثيف للفيديوهات يسقط بين ايديك وهذا يقودنا إلى سوء الظن لذلك لابد من مسك التسبيح
وهذا جاء في سورة النصر التسبيح والاستغفار لن تقوم الان بدون القيام بالتسبيح فالعمل الاعلامي كاطعام في يوم ذي مسغبة العزوف والتراجع ليس مثل ما بدا هذا امتحان لمن ركب الموجة او عمل عليها كتريند
وكثال ذلك دعوة الله الى ابراهيم العمل عليك _ الاذان_ وعلينا الاجابة
العودة إلى مسألة الروح والعودة اليه هي أساس العمل
مالذي نفعله وما أهمية ما نقوم به والى اي الأعراف ننتهي؟
لا تتهم الله في قضائه إليك
كن صاحب هم
عبدالله بن زيد الأنصاري رأى الاذان لانه حمل الهم
من يتصالح مع الموجود لن يرى الطريق لن يصل
الشعور بالتقصير موجود دائما
الا يجدوا ما يحملوا عليه
١. إن نرعى ونحافظ على الهم لأنك سترزق الدور والطريق طالما الهم موجود
هل ممكن يتحول الهم لأمر سلبي طبعا الشيطان موجود
خاطر يدفع للقعود خاطر شيطاني
خاطر يدفع للعمل خاطر ملائكي
هاجر جاءت باليقين من منظر سارة في القصر حين دعت
سلمت امرا لله.
سارة أتت به لما شاهدت ابراهيم في النار
اليقين يورث
الله لا يترك عبده
الرجاء والخوف على خطى هاجر والفرج جاء من أعظم ملك وهو المكلف بالوحي هو نفسه المكلف بطمأنة السيدة هاجر ان الله لا يضيع اهله والمهم نحن ان لا نضيع
امكم فجرت الهداية والماء لاحظ تتبع الآيات في ترابط دائم بين أحياء النفوس والماء.
٢. نعمل لان أسباب الله تنزل بالقرب الفتح والبركة وهذا برهان على جدية ومركزية القضية التي تعمل بها
في الإعلام لا نراقب النتائج نراقب الأعمال التي توصل إلى النتيجة
٣. كيف تحب أن تعبد يا الله؟
انتشار الخطابات
كفر النعمة ظن انه هو رأى الفعل
نعرف ان كل شيء علق متعلق إسرائيل أمريكا
كلا لا تطعه واسجد واقترب
نعيد الخطاب الاسلامي بما يحمل من مشروع عزة ورفعة بما يواجهه للواجهة الإعلامية.
سبب مسك الإعلام من قبل جهات علمانية بسبب نقص الكوادر وقلة المؤهلات
لماذا؟
جزء من الثقافة الدعوية الملقي والمستمع
لم نبني مؤسسات اعلامية تحمل الهم
لا يوجد تدريب وبرامج
فرق ولجان إلكترونية
نعود ونؤكد على قسمين كيف نبني يقين وثقافة مجاهدة تمكن الناس وتعرض ثقافة الدين بكل علو
ثانيا: المسألة الإعلامية وكيفية العمل.
القوة الناعمة لها تأثيرها وتلعب دور انقلابي
المهمة الإعلامية معرفة ادواته وكيف يؤثر ؟
عندك يقين وثبات
عندك خلفية شرعية وايمانية
لابد أن تتقن الإعلام كترفيه حتى تصل إلى فكرتك النبيلة
ادواته الحديثة الهوك المنطق الخوارزميات تحتاج إلى دراسة وتمكن حتى لو لم تستهوينا
نجحنا في البودكاست لماذا لأننا ننتقن الكلام لكن لا نحوله إلى عمل.
كيف يتحول طوفان الأقصى إلى قضية ملهمة؟
التحدي الاعلامي والهدف أن نحطم اوثان الناس
بسبب ان العالم بتأسيسه وثني .
كيف نشتغل على تفكيك اوثان زرعت في اذهان الناس
ومعظمه تم شغله على الميديا.
نعود إلى الدور الأول كامرأة داخل البيت الدائرة الأولى
واليوم الأفكار
تأسيس الفكرة
نعمل الإعلام ونطبق على الناس لكن لا نتأخر فيه.
ننشأ قدوات
كيف نعالج الاشكالات من خلال الاعلام؟
العمل على رموز مضادة
مجموعات عمل مشتركة
مشكلة تمليك المهارات
الخطاب اولا للعائلة ثم المجتمع الاوسع فالاوسع
لصناعة الرموز عملية تربوية شرعية مكثفة لتكون التزكية أولا بأول
والمهارات تأتي على الطريق
تأسيس المرجعية ابن خلدون فقيه ابن رشد فقيه ثم اشتغل بعلم اخر
المنهج ترتيب الملكة في الاستنتاج والمقدمات احتكاك بالشرعية تثبيت جذور.
بهذه المعاني العميقة انتهت ورشة المهارات الاعلامية وانتقلنا الى الاستراحة والغذاء
بعد الاستراحة لدينا لقاء نموذج ملهم /مشروع صفوة الحفاظ أ.حميد ابو وردة
ما هي الخطوات التي مشيناها في المشروع القرآني حتى وصلنا للصفوة ١٩٩٥ حلقات قرآن صفر
٤ حلقات فقط
١٠ حلقات
٢٠ حلقة
كان الاعتماد على القرآن
ثم الاسانيد
ثم حلقات تثبيت
ثم التدبر وتفسير لمن أنهوا بعد القرآن ماذا نفعل؟
افتتاح حلقات سنة
تجويد سنة تفسير سيرة
مشروع جديد وهمة جديدة مصاحف بريل المكفوفين
ظهر تحدي اخر الصم كيف نعلمهم ؟
تم اختيار مجموعة لتعلم لغة الإشارة وتم فتح صفوف خاصة لهم
ثم حلقات للأيتام
ماذا بعد؟
حلقات لم تشمل المجتمع كبار السن لم يكن لهم وجود في الحلقات
حلقات لكبار السن
وصل عدد الحلقات ٩٠٠٠ حلقة في ٢٠١٩.٢٠٢٠ كل حلقة ١٢ طالب
ثم جاء مشروع من أخطر المشاريع السجون السجين متفرغ تماما
واعطاء مميزات للسجين وتخفيف حكم وزيارات.
بعدها تم الانتقال لبرامج الصيف مخيم تاج الوقار ٢٠٠٦ الهدف استغلال الاجازة من الصباح وحتى المساء
خرج ١٥ الف حافظ وحافظة
مخيمات متخصصة لأصحاب تاج الوقار المتميزين برامج خاصة فيهم للتثبيت بمراحل وآيات بعدها صار في سرد كامل للمتميزين وبعد ٤.٥ سنين ٦٠٠ طالب
ومن هنا بدأت صفوة الحفاظ
تسميع الخمسات على جلسة واحدة بدون خطأ
ثم العشرات
ثم ١٥ جزء على جلسة بدون خطأ
بعد اتمام الخطة في غزة تم انشاء أكاديمية دار القرآن والسنة للتعليم إلكترونيا خارج غزة وصل عدد
الخريجين أكثر من ٧٠ الف خريج وخريجة.
صار في طلب من بلاد ولغات اخرى إندونيسيا يتعلم لغة البلد ويأخذ مجموعة مميزة يعلمهم ويؤهلهم ويبقوا معهم ويشتغلون في إندونيسيا.
بهذا النمط أصبح التعليم ب٢٢ لغة ب١٢٠ دولة خارج القطاع .
ثم التجربة التركية ٢٠٢٠ شهر ٢ مخيم تاج الوقار ١
والان مخيم تاج الوقار ٦ هنا يوجد مبيت من أنحاء العالم وكانت ردود الفعل أثر الطالب على عائلته ومجتمعه.
ما هو السر وراء صمود غزة ؟ في القرآن
ما وراء الحالة القرآنية في غزة؟
الأم صاحبة الهم
أين نحن منهم
ام مثقفة عالمة حفيظة
وانتهى اللقاء بنصيحة للطالبات في هذا السن والوقت يجب ان يكون الشغل الشاغل التحصيل من القرآن هو ماسيخرج القائد
لا نريد أن ننتهي من شيء قبل أن ننهي القرآن حفظا تفسيرا تطبيقا أمهات الكتب من الحديث كتب التاريخ
التحصين قبل الذهاب إلى الجامعة.
صلاة المغرب
عرض اولي لمشاريع المجموعات
ملاحظات اساسية للمشاريع
الهم الرافع الذي يرفع صاحبه
بناء تصور المشروع
الخارطة الذهنية
نصائح للطالبات
الانضباط والصوت والانفعال واللغة
العبارة المعبرة عن المشروع سلوجين
اسم ، وشعار ، رؤية ٣ كلمات
منطقي واقعي مرن
رسالة رؤية هدف
القيمة المضافة
الفرص
التحديات
البيئة اللي سأعمل بها؟
بهذه النصائح انتهى عرض المشاريع وتم الانتقال إلى صلاة العشاء وبذلك انتهى اليوم الثالث بكل يسر وسهولة بتوفيق الله ورعايته.
